geschreven door :   categorieën :   Knowing God Religious or Spiritual
WFTW Body: 

In Hebreeën 4:12 lezen wij: “Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart.”

Het Woord van God scheidt ziel en geest (4:12). De scheiding tussen de ziel en de geest laat zien of wij op onze ziel (verstand en emoties) vertrouwen in de wijze waarop wij Gods Woord aan andere mensen doorgeven, of dat wij vertrouwen op de Heilige Geest. De mensen in het oude testament konden geen onderscheidt maken tussen de ziel en de geest.

De tabernakel in het oude Testament had drie afdelingen – het voorhof, het heilige en het heilige der heiligen. Dit was een afspiegeling van het menselijk lichaam, zijn ziel en zijn geest (1 Thess. 5:23). De ziel is het beeld van het heilige en de geest van het heilige der heiligen. God was aanwezig in het heilige der heiligen. Er was een dik gordijn tussen het heilige en het heilige der heiligen. Het was niemand toegstaan om in het heilige der heilige binnen te gaan, (behalve door de hogepriester één keer per jaar). Dit is een symbolische les dat in het oude verbond niemand “in de geest” God kon dienen en vanuit de geest kon leven. De Israëlieten konden ook niet onderscheiden wat vanuit de ziel was of vanuit de geest. Diegenen die ook nu niet kunnen onderscheiden wat uit de geest of uit de ziel is, leven als oude verbonds-christenen.

Het Woord van God laat zien wat vanuit de ziel of vanuit de geest is. Vandaag de dag wordt veel zogenaamd “christelijk” werk gedaan vanuit de ziel. Ziels werk is gebaseerd op menselijk denken in het dienen van God. Het zijn waarschijnlijk goede ideeën, niet zondig of werelds, maar ze zijn menselijk en ziels. Er zijn drie soorten christenen: wereldse christenen die wederom geboren zijn, maar nog (in beperkte mate) genieten van zondige pleziertjes en bijvoorbeeld nog een voorliefde voor geld en goederen hebben. Dan zijn er de zielse christenen die dit alles hebben opgegeven, maar nog steeds leven op basis van hun intellect en emoties. Tot slot zijn er de geestelijke christenen die zich in alles laten leiden door de Heilige Geest.

Zielse christenen kunnen zeer zeker goede mensen zijn, die vurig getuigen en de Heere dienen, maar de wijze waarop zij dit alles doen is erg menselijk. Zij begrijpen Gods wegen niet. God zegt: “Mijn gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen zijn niet Mijn wegen. Want zoals de hemel hoger is dan de aarde, zo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen” (Jesaja 55:8-9). Er zijn menselijke werkwijzen waarop wij verloren zielen kunnen bereiken en menselijke manieren om God te dienen. David vervoerde eens de ark van God op een ossenwagen, op de wijze waarop de Filistijnen dat eerder gedaan hadden (2 Samuël.6:3; 1 Samuël.6:11). Dit was op zich een goed idee, om op die wijze te voorkomen dat de Korachieten, op de lange reis, de last van de ark op hun schouders moesten dragen. Maar dit was niet Gods bedoeling, en dat was de reden waarom God een oordeel op hun weg bracht.

Elke keer wanneer christenen, in het werk voor God, een menselijke werkwijze gaan toepassen komt er verwarring. Aan de buitenkant zijn er misschien indrukwekkende resultaten, maar de glorie van God is niet aanwezig. Mozes maakte de tabernakel precies zoals God hem dat had verteld. Hij bouwde deze niet op de wijze zoals hij had geleerd op de universiteiten in Egypte, waar hij had geleerd hoe men de gigantische Pyramides moest bouwen. Mozes moest deze menselijke kennis opgeven om Gods huis te kunnen bouwen. Dat was de reden waarom God hem 40 jaar afzonderde in de wildernis – om afstand te kunnen nemen van zijn menselijke kennis. Dat is de reden waarom God Paulus 3 jaar lang meenam naar Arabia, om afstand te kunnen doen van de menselijke ideeën die hij 3 jaar lang op Gamaliëls bijbelschool had geleerd (Galaten 1:17-18). Hij moest zijn zielse wijze van begrijpen overboord gooien en ter dood brengen voor dat hij in staat was om Gods wegen te kunnen begrijpen.

De ziel refereert ook naar menselijke kracht – waarbij wij op menselijke middelen vertrouwen. Wij kunnen ons inbeelden dat wij het werk voor God beter kunnen uitvoeren door middel van elektronische middelen en door politieke invloeden. Dit is een misleiding. Het is de kracht van de Heilige Geest waardoor wij Gods werk kunnen uitvoeren. De vroege apostelen hadden geen geld, elektronische middelen of invloed. Hun menselijke middelen waren vrijwel nihil, maar zij bereikten veel meer dan de christenen van vandaag met hun apparaten, geld en invloeden. De apostelen hadden geestelijke kracht, geen zielse kracht.

Wij moeten een scheiding aanbrengen tussen ziel en geest wanneer wij oprecht geestelijk willen worden. Ik ben op bijeenkomsten geweest waarbij geclaimd werd dat de Heilige Geest aan het werk was, puur op basis van veel emoties en lawaai. Ik wordt hierdoor niet voor de gek gehouden. Ik herken duidelijk dat het hierbij uitsluitend gaat om het werk van de menselijke ziel en niet de werking van de Heilige Geest. Wat zij de “doop in de Heilige Geest” noemen is niets meer dan de doop in de “kracht van hun eigen ziel”. Jezus is degene die de christen werkelijk doopt in de Heilige Geest, zelfs vandaag de dag. Dat is wat de werkelijke geestelijke kracht voort brengt om een getuige voor Christus te zijn (Handelingen 1:5-8). Zielse kracht echter wekt alleen iemands emoties op. De meeste christenen hebben echter niet het vermogen om dit te kunnen onderscheiden en worden daardoor misleid.

In niet christelijke samenkomsten wordt bijvoorbeeld ook in “tongen” gebeden, worden emoties opgeroepen en aangwakkert en claimt men tot “innerlijke rust” te komen. In veel religies geeft men zich over aan het opwekken van krachten vanuit de menselijke ziel.

Wanneer wij vandaag de dag het verschil tussen ziel en geest niet kunnen onderscheiden, dan worden wij grondig misleid. Veel genezingen die gedaan worden vanuit de Naam van Jezus, worden gedaan vanuit de menselijke ziel en niet door de onvervalste gave van de Heilige Geest. Er wordt in de samenkomst, door veel gezang een opbouwende atmosfeer gecreéerd. Er worden emoties opgeroepen door het herhaaldelijk zingen van bijvoorbeeld “Heer, ik geloof”. Daarna wordt er gevraagd om hun GELOOF “ de vrije loop te geven”! Dit heeft niets met God van doen. De prediker doet niets meer dan de mensen hypnotiseren. Jezus en de apostelen hebben nooit op die wijze mensen van hun ziekten genezen. Zij genazen de zieken op een rustige manier, zonder zingen of opgezweepte emoties.

Wanneer u deze namaak niet kunt onderscheiden dan loopt u de kans om deze wijze zelf over te nemen, in de veronderstelling dat u God daar mee dient. Daarna is de kans groot dat u op dezelfde wijze uw menselijke kracht laat zien en daarmee uzelf en anderen misleid. Laat dus Gods Woord bij u binnen dringen om u te laten zien wat ziels en wat geestelijk is. Wanneer uw ogen op Jezus gericht zijn dan krijgt u hierop de antwoorden. Wanneer u ooit een genezingsdienst bijwoont of naar een christelijke tv zender kijkt, vraag uzelf dan af of Jezus het op die wijze gedaan heeft. U zult dan onmiddellijk de waarheid kennen. Wanneer u echter verzuimd om Gods Woord te onderzoeken dan zult u zeker misleid worden. Laat Gods Woord de scheiding aanbrengen tussen ziel en geest.

God heeft ons Zijn Woord, en het voorbeeld van Jezus en de apostelen gegeven om te laten zien wat “geestelijk zijn” werkelijk betekent.